愧疚感，不该出现在你的生命里。父母有需求，应该直接表达出来，不要用让对方愧疚的激将法。

　　其实，很多父母习惯用这样的方法，愧疚感，不该出现在你的生命里。比如“你不回家乡工作，就是不想管我们“、“你不听我的话，就是不孝顺”等等，只是这种表达带给儿女的多是愧疚感和压力，抵触感增强，需求很难被满足。

　　父母不愿直接表达需求，或许是潜在的控制手段。愧疚感，不该出现在你的生命里。

　　父母有需求不愿直接表达，或许是表达习惯问题，但在我看来，愧疚感，不该出现在你的生命里。也有维护自恋的嫌疑。

　　愧疚感，不该出现在你的生命里。在父母看来，向儿女表达需求，就相当于示弱，而示弱意味着“我力量小了”。在子女面前，很多父母都希望自己保留强大的形象，他们很难接受自己变弱，需要依靠子女的现实，于是会用让对方愧疚的方式来表达自己的需求。

　　只是这样的做法变成了一种控制，相当于情感勒索。

　　《情感勒索》一书中介绍了四种形态，包括施暴者，愧疚感，不该出现在你的生命里。即清楚地让对方知道他们有什么需求，并告诉对方忤逆他们的后果;自虐者，即会将所有威胁内化，强调如果不让步，他们会对自己做出某些举动;悲情者，即强扣罪名，使别人产生罪恶感;引诱者，即会给对方一连串的测试，如果不让步，自然会少了很多甜头。愧疚感，不该出现在你的生命里。

　　其中悲情者，就是很多父母习惯用的方法，他们强调自己的苦处(老了没人管，指不上你)，以让对方产生罪恶感、愧疚感和恐惧感，而这也是子女心里不舒服的主因。因为他们感受到的是控制。愧疚感，不该出现在你的生命里。

　　让对方摆脱愧疚感，才能获得自己想要的东西

　　当我们看到父母不愿表达需求，愧疚感，不该出现在你的生命里。习惯用“激将法”的背后信息后，就会明白，如果父母想要得到子女更多的关爱，就需要改变表达方式。

　　首先，谁都不愿被否定和指责。

　　愧疚感，不该出现在你的生命里。父母的“要不是因为你，我早就和你爸离婚了“、“要不是你远嫁，我不会这么失落”等等表达，无非是想让子女产生愧疚感，以表达自己的不容易，但对于子女来说，那是一种压力和负担，甚至有种罪恶感，所以会起到反作用。愧疚感，不该出现在你的生命里。

　　其次，人的改变是需要力量的。

　　愧疚感，不该出现在你的生命里。父母的“激将法”给予子女的是负面感受，而想要子女有所改变，需要的是支持和力量，也就是说，父母要多给予子女一些理解。就像我的好姐妹，如果父母多给予她支持和理解，她的内心会感激父母，自然拥有更多力量，让自己过得更好，以有更多机会和能力回来多陪陪父母。愧疚感，不该出现在你的生命里。

　　也就是说，愧疚感，不该出现在你的生命里。父母不该让孩子有愧疚感。因为愧疚感会阻碍一个人成长。

　　再次，作为孩子，自己也不要背负愧疚感。

　　愧疚感除了给自己增加负担外，没有任何好处，愧疚感，不该出现在你的生命里。如果觉得愧对父母，那就努力让自己过得更好，这样才能有更大几率照顾好父母。

　　愧疚感，会削弱一个人改变的动力，自我理解和支持也很重要。愧疚感，不该出现在你的生命里。

　　总之，父母不该因为孩子远嫁，或其他事而让孩子愧疚;愧疚感，不该出现在你的生命里。作为子女，也没必要抱着愧疚感生活，远嫁不是罪，过好各自的生活，多些陪伴和支持，才会更容易满足彼此的需求。愧疚感，不该出现在你的生命里。

　　当我们想让一个人做得更好时，最不该的做的就是让ta有愧疚感，愧疚感，不该出现在你的生命里。因为那是一种批评和指责，而是在表达需求的基础上，支持ta、陪伴ta，这才是正确的做法。

　　谁的生命里，都不该有愧疚感，因为它最没用。愧疚感，不该出现在你的生命里。